第766-770章

这样做是不是有些不够君子？连春药都用上了，虽然对象是本的V优，而且也不是他亲自下的药，但是不能否认，最终得益的时他。

自己做什么样的男？李伟杰已经不去考虑这种问题了，他心目中从来没有一个指导和规范自己的所谓男子汉形象。他只做自己。

李伟杰，只考虑怎样好好那与他共命运的好，这便是现在李伟杰作为男所考虑的全部问题。

好男是可以有非常不同的个和形象的，如果一定要提出一个标准，那么，只能说，他们的共同特点是对生、包括对有一种根本的严肃。

在动物世界中，雄所承受的压力在很大程度上来自争夺雌，这种争夺往往十分残酷，唯有胜者才能得到配和繁衍的权利。其实，在类社会中，同样的压力以稍微隐蔽的方式也落在了男身上。不过，这是无法避免的，在优生的意义上可能也是公平的。

是男的永恒话题。男不论雅俗智愚，聚在一起谈得投机时，话题往往落到身上。由谈不谈，大致可以判断出聚谈者的亲密程度。男很少谈男。谈却不少于谈男，当然，她们更投机的话题是时装。

有两种男最谈：蔑视者和崇拜者。两者的共同点是欲望强烈。历来关于的最彩的话都是从他们中说出的。那种对持公允折中立场的说不出什么彩的话，也不听，她们很容易听出公允折中背后的欲望乏弱。

海涅在一首诗里说：“我要是克制了邪恶的欲念，那真是一件崇高的事；可是我要是克制不了，我还有一些无比的欢欣。”

这个原来的痴少年后来变得多么玩世不恭啊！

你知道相反的形是什么吗？就是：克制了欲念，感到压抑和吃亏；克制不了，又感到良心不安。

一个男如果不再痴，他在男关系上大体上就只有玩世不恭和麻木不仁这两种选择。

只用色眼光看，近于无耻。但身为男，看的眼光就不可能完全不含色，李伟杰想不出在滤尽色的中男眼里，该是什么样子。

多和专一未必互相排斥。一个善于欣赏的男，如果他真正上了一个，那是更加饱满而且投的。

“用心灵思考，男用脑思考。”

“不对。用体思考。”

“那么男呢？”

“男