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子、虚
荣而拼争，正所谓吃得苦中苦方为
上，俗的最终意愿无非凌驾他之上，
然而谄笑佛却反其道而行，谄笑佛的哲学就是” 为了他的哲学”.林：什么叫做
” 为了他的哲学” ？
凝：您是爷，我是孙；您是大，我是小；您是，我是犬；您是对，我是错；
您什么都好，我什么都不好。总之，如果们都能在心中放下自己而放上他，
这间自是佛国乐土。
林只觉得其中藏有诡辩，不及细思，却随凝渊步
后边的天王殿中。天王殿
里没有对联，只在地上
着一个牌子，上言：” 天王圣，不可侵犯。” 但观四
天王的形容，却很难和圣威严联系起来——广目天王大大咧咧像个劫路的土匪，
增长天王扁嘴讥笑像个傲慢的打手，多闻天王眼珠贼溜溜，林慕予下意识瞥一眼
自己领
扣子有没有系紧，最后的持国天王目光狠戾，活像一个被军队调养多年
的毛
士兵，一言不合就要拔拳相向。
站在四天王中央的韦陀，更无护法菩萨的英气，方脸上堆着赘
，眼睛眯成
一条缝，似在努力掩饰自己的心思。在在让林慕予想起《三国演义》里对董卓的
描述：面善心狠。
林：阿弥陀佛，贵寺将金刚、护法塑造如此，实在有失法相庄严。
凝：居士又说笑了。伪寺中的金刚只能号称吓退莫须有的邪魔，我寺的护法
却可喝阻世事心。于斯殿中，施主敢妄言乎？
林慕予不再说话，心涌上一阵厌恶而非畏惧，凝渊不知自己小瞧了林，继
续带林游览钟鼓楼、护寺伽蓝等。
路过客堂，凝渊奉上茶水，林慕予啜饮间注意到两旁的楹联：茅苇沉江无处
去，新丰高宴待尔来。林硬咽了一茶。
然后是罗汉堂，十八罗汉分立两侧，
姿各异，本别是是跳梁罗汉、巧言罗
汉、鲜耻罗汉、厚颜罗汉、两面罗汉、假仁罗汉、假义罗汉、假慈罗汉、无知罗
汉、装懂罗汉……
林：前边那些倒还好，但这个无知罗汉和装懂罗汉不是很低级吗？蒙昧无知
又哪里需要修炼？不懂装懂不更是蠢的愚行么？
凝：你把我佛也看得忒小了。无知罗汉的无知不是愚昧无知，而是把
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