剑恨情迷——狗尾续貂作（１３）死斗

条缠在一堆火上烧烤着，皮肤的炙痛令他大声呼喊：是谁，是谁暗算老子。

一张少的娇俏面容出现在他面前，王渡，天下四大贼之一是不是？现在我们要跟你好好玩玩，听说你很喜欢虐待，那现在也让你尝尝被虐待的滋味吧。

一只小手闪电般捏住了王渡两腿间的软蛇，几下抚摸和摩擦就让这敏感的凶物直立起来宛若一条黑色的毒龙，王渡对这种感觉再熟悉不过了，可这次他却高兴不起来了，因为一根银针已经刺穿了他那雄伟耸立的棍……哦……凄惨的惨叫声响彻四周……转眼间棍上已经满了十几根银针，原本一尺长的棍已经胀肿的足足长到了一尺半紫黑色，王渡痛的两眼翻白吐白沫，姑……饶命啊……我什幺都说……红衣少摇叹道：我还以为你能忍多久，这幺快就不行了？真是太令我失望了，定义欢喜喇嘛在百花城那间房里？王渡脸上肥颤道：姑……什幺定义欢喜喇嘛呀？哦，我差点忘了，他现在的名字叫流星。

流星脱掉自己身上最后一条内裤，看着躺在床上无助的柳傲雪，心中得意非凡，这武林第一美的初夜和绝世功力马上就要归他所有了，她绝对是自己几十年来干的最漂亮的，一边想着他一边解开了傲雪的裤带……＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊欢喜佛与密宗佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教（喇嘛教）寺庙中才有供奉。

密教7世纪出于印度唐代传中国，在西藏与当地民间信仰相结合成为藏传密宗。

藏传密宗佛教（俗称喇嘛教）作为佛教的一支，其追求的终极目标与其它教派并没有什幺不同，但与被称为显教的汉地佛教相比，显教以理论探索为主，而藏传佛教以密教为髓，以高度组织化的咒术仪礼、俗信为其主要特征，宣传诵真言咒语（语密）、手结印契（身密）和心作观想（意密）三密相结合的修行方式。

欢喜佛供奉在密宗是一种修炼的调心工具和培植佛的机缘。

宗喀巴大师说：调心要令信所缘，对着欢喜佛观形鉴视，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。

佛教教义是色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，利用空乐双运产生了悟空，达到以欲制欲之目的。

明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的。